Ce qui s’est passé à la Pentecôte nous montre que des chrétiens peuvent être remplis du Saint-Esprit tout en continuant à croire à des fausses doctrines.
Cela est vrai pour chaque génération de chrétiens et les nombreuses dénominations en sont la preuve.
Par exemple, pendant des années, les premiers chrétiens ont continue à croire que les païens étaient impurs et indignes d’être sauvés (Actes 10 et 11). C’est majeur comme fausse doctrine mais cela n’avait pas empêché l’apôtre Pierre d’accomplir de nombreux miracles et d’amener des multitudes au salut.
La promesse de Jésus que le Saint-Esprit allait conduire ses disciples dans toute la vérité n’est manifestement pas immédiate à la conversion (Jean 16:13).
Plusieurs seront surpris de leurs erreurs doctrinales seulement quand ils auront vu leur Sauveur face à face et connaîtront comme ils ont été connus (1Corinthiens 13:9-10 et 1Jean 3:3).
L'Église est le corps visible de Jésus-Christ sur la terre, c'est l'image de Dieu que le monde peut observer. Il ne faut pas donc s'étonner que le diable s'acharne à la détruire de l'intérieur par la division et le sectarisme.
La multiplication des sectes sorties du christianisme est une manifestation concrète des attaques du diable pour détruire l'église de l'intérieur en excitant l'orgueil de gens doués de forte personnalité. Déjà, dans les Écritures on retrouve de tels personnages comme Diotrèphe qui isolait son église des apôtres et de leurs successeurs ou comme Hyménée et Philète qui enseignaient de fausses doctrines concernant la résurrection (2Timothée 2:17-18).
Après ces gens mentionnés dans le Nouveau Testament, il y a eu aussi Mahomet niant dans son Coran plusieurs doctrines centrales du christianisme concernant Jésus ; sa résurrection corporelle, sa divinité, sa mort sur la croix pour nos péchés, etc. La liste des sectariens est longue, je vous laisse la compiler si vous le souhaitez.
Il est remarquable que l'apôtre Paul n'a pas décidé de commencer une autre dénomination alors qu'il combattait la fausse doctrine de l'obligation d'observer la loi mosaïque pour être sauvé. Beaucoup de gens auraient assurément choisi de le suivre. Mais Paul tenait à l'unité de l'Église, il est allé à Jérusalem pour en débattre avec les apôtres.
Actes 15:1 Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères et disaient: Si vous ne vous faites pas circoncire selon la coutume de Moïse, vous ne pouvez être sauvés.
2 Après un vif débat et une violente discussion que Paul et Barnabas eurent avec eux, l’on décida que Paul et Barnabas et quelques autres des leurs monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, à propos de cette question.
Paul était conciliant et soumis aux directeurs de l'Église établis par Dieu. Il voyait bien que l'Église de Jérusalem n'était pas prête à remettre en question leurs convictions doctrinales.
Actes 21:17 Lorsque nous arrivâmes à Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie.
18 Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques, et tous les anciens s’y réunirent.
19 Après les avoir salués, il raconta en détail ce que Dieu avait fait au milieu des païens par son ministère.
20 Quand ils l’eurent entendu, ils glorifièrent Dieu. Puis ils lui dirent: Tu vois, frère, combien de milliers de Juifs ont cru, et tous sont zélés pour la loi.
21 Or, ils ont appris que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens à renoncer à Moïse, leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas se conformer aux coutumes.
22 Que faire donc? Sans aucun doute la multitude se rassemblera, car on saura que tu es venu.
23 C’est pourquoi fais ce que nous allons te dire. Il y a parmi nous quatre hommes qui ont fait un voeu;
24 prends-les avec toi, purifie-toi avec eux, et pourvois à leur dépense, afin qu’ils se rasent la tête. Et ainsi tous sauront que ce qu’ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu te conduis en observateur de la loi.
25 A l’égard des païens qui ont cru, nous avons décidé et nous leur avons écrit qu’ils eussent à s’abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité.
26 Alors Paul prit ces hommes, se purifia, et entra le lendemain dans le temple avec eux, pour annoncer à quel jour la purification serait accomplie et l’offrande présentée pour chacun d’eux.
Son attitude humble était un signe de maturité spirituelle qu'il encourageait à imiter.
Philippiens 3:15 Nous tous qui sommes spirituellement adultes, c’est cette pensée qui doit nous diriger. Et si, sur un point quelconque, vous pensez différemment, Dieu vous éclairera aussi là- dessus.
16 Seulement, au point où nous sommes parvenus, continuons à marcher ensemble dans la même direction.
17 Suivez tous mon exemple, frères, et observez comment se conduisent ceux qui vivent selon le modèle que vous trouvez en nous. - Semeur
1Corinthiens 9:19 Car, bien que je sois libre à l’égard de tous, je me suis rendu le serviteur de tous, afin de gagner le plus grand nombre.
20 Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous la loi;
21 avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ, afin de gagner ceux qui sont sans loi.
22 J’ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d’en sauver de toute manière quelques-uns.
23 Je fais tout à cause de l’Evangile, afin d’y avoir part.
Les clans et les divisions sont plutôt le signe de bébés spirituels, d'enfants charnels même si ces chrétiens peuvent être très éloquents et versés dans les Écritures.
1Corinthiens 3:1 Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ.
2 Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter; et vous ne le pouvez pas même à présent,
3 parce que vous êtes encore charnels. En effet, puisqu’il y a parmi vous de la jalousie et des disputes, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas selon l’homme?
4 Quand l’un dit: Moi, je suis de Paul! et un autre: Moi, d’Apollos! n’êtes-vous pas des hommes?
5 Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l’a donné à chacun.
Éphésiens 4:1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,
2 en toute humilité et douceur, avec patience. Supportez-vous les uns les autres avec amour,
3 en vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix.
4 Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance, celle de votre vocation;
5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,
6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous et en tous.
Si tous les gens d'influence avaient suivi l'exemple de Paul, l'Église serait encore un seul corps animé par un seul Esprit, exauçant la prière de Jésus dans Jean 17:20 Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,
21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, -
23 moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
24 Père, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi, afin qu’ils voient ma gloire, la gloire que tu m’as donnée, parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
L'Église est la colonne et l'appui de la vérité (1Timothée 3:15), les gens influents ne lui ont pas rendu service en divisant le corps de Christ qui n'est pas supposé être divisé (1Corinthiens 1:13).
Compteur installé le 23 novembre 2025
