Il importe de bien distinguer entre les ordonnances spécifiques et les ordonnances fondamentales. Luc nous en fournit un exemple au début des Actes des apôtres.
Actes 1:1 Théophile, j’ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d’enseigner dès le commencement
2 jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné ses ordres, par le Saint-Esprit, aux apôtres qu’il avait choisis.
3 Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.
4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il;
5 car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
Ordonnances fondamentales
Les ordres donnés par Jésus (entellomai en grec) au verset 2 concernent la mission fondamentale des apôtres d’aller annoncer la Bonne Nouvelle.
Actes 13:47 Car ainsi nous l’a ordonné (entellomai) le Seigneur: Je t’ai établi pour être la lumière des nations, pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre.
Corneille emploie le même verbe en parlant à Pierre.
Actes 10:33 Maintenant donc nous sommes tous ici devant Dieu, pour entendre tout ce qui t’a été ordonné (entellomai) par le Seigneur.
Ordonnances spécifiques
La recommandation donnée par Jésus (paraggellô en grec) dans Actes 1:4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé concerne une ordonnance spécifique, ponctuelle qui devait être observée seulement jusqu’à ce que le Saint-Esprit descende sur les apôtres, après Jésus n'ordonnera plus à ses apôtres de demeurer à Jérusalem. Au contraire, ils iront dans le monde entier proclamer la Bonne Nouvelle. Voici un autre endroit où le verbe paraggellô est employé.
Luc 5:14 Puis il lui ordonna (paraggellô) de n’en parler à personne. Mais, dit-il, va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies.
Cela ne veut pas dire que le lépreux ne parlera plus jamais à personne de ce que Jésus a fait pour lui, c’est une ordonnance spécifique, ponctuelle, de ne pas raconter comment il a été guéri pour que Jésus puisse se déplacer sans être submergé par la foule. C'est ce que l'évangile de Marc rapporte au sujet du même événement.
Marc 1:40 Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d’un ton suppliant: Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
41 Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur.
42 Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.
43 Jésus le renvoya sur-le-champ, avec de sévères recommandations (embrimaomai),
44 et lui dit: Garde-toi de rien dire à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
45 Mais cet homme, s’en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.
Il est intéressant de souligner que Marc emploie un autre verbe en grec "embrimaomai", traduit par "sévères recommandations". Ce verbe manifeste une émotion très forte. Malgré cela, le lépreux n'a pas obéi à Jésus et cela a causé des problèmes au Seigneur qui a dû s'ajuster pour continuer son ministère.
Matthieu 9:30 Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère (embrimaomai): Prenez garde que personne ne le sache.
Marc 14:5 On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. Et ils s’irritaient (embrimaomai) contre cette femme.
Jean 11:33 Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit (embrimaomai) en son esprit, et fut tout ému.
À retenir
Donc, les ordonnances (paraggellô) s’adresse à des personnes précises qui les concernent personnellement tandis que les ordonnances (entellomai) s’appliquent à tous les chrétiens de toutes les époques. Jésus ne nous ordonne pas de rester à Jérusalem et de ne pas parler de ce qu’il a fait pour nous, mais au contraire, il nous ordonne d’aller prêcher l’évangile et de donner notre témoignage comme l’ancien démoniaque l’a fait dans sa contrée. Parce que le contexte était différent, Jésus n'ayant pas prévu se déplacer dans le territoire païen puisque sa mission ne concernait que les Juifs (Matthieu 15:24), Jésus ordonne à cet homme exactement le contraire de ce qu'il avait ordonné au lépreux et aux deux aveugles : Vas-y, dis à tout le monde ce que j'ai fait pour toi ! Jésus n'avait pas ordonné non plus à la samaritaine au puits de se taire et elle avait publié dans toute la ville ce que Jésus lui avait dit (Jean 4:28-29).
Marc 5:19 Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: Va dans ta maison, vers les tiens, et te-leur tout ce que le Seigneur t’a fait et comment il a eu pitié de toi.
20 Il s’en alla et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient dans l’admiration.
Il va arriver que le Saint-Esprit va nous donner des ordonnances spécifiques que ne concernent que nous-mêmes. Nous n'avons pas à les imposer aux autres. Par exemple, une personne aura la conviction qu'elle ne devra jamais prendre d'alcool ou ne jamais manger de viande. C'est entre elle et son Dieu. Elle n'a pas à juger ceux qui ne comportement pas come elle.
Est-ce que tu peux identifier une ordonnance spécifique temporaire venant du Seigneur qui te concerne personnellement ? Tu pourras alors la distinguer d'une ordonnance qui s'adresse non seulement à toi mais à tous ceux qui veulent faire la volonté de Dieu, comme le commandement (entellomai) de s'aimer les uns les autres, donné par Jésus dans Jean 15:17.
Compteur installé le 8 janvier 2026
