- Le Seigneur Jésus-Christ -

Comment pensez-vous que Jésus se sent quand il vous voit passer à travers une douloureuse épreuve ?

Est-il neutre, sans émotion particulière, nous passant le message que c'est la conséquence inévitable du péché et qu'on doit s'y faire et endurer ?

Est-il distant, occupé à des choses plus importantes que nos petits problèmes ?

Est-il sévère, nous remettant sous le nez nos erreurs qui sont souvent à la source de notre propre malheur ?

Peut-être que c'est comme ça que nous avons été traités parfois dans le passé et que nous avons tendance faire de la projection et prêter à Jésus ces mêmes sentiments.

Regardons plutôt comment Jésus a réagi en face de la douleur de ceux qu'il aime.

Jésus était loin d'être « cool » comme on dit, il était très connecté avec ses émotions. Le sens du mot «compassion» siginife «souffrir avec», «con» (avec) «passion», dans l'ancien français signifie «souffrance», comme dans l'expression «la passion du Christ».

Esaïe 53:3 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur (makob) et habitué (yada) à la souffrance (choliy), (Segond)

Esaïe 53:3 Il était méprisé, laissé de côté par les hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance, (TOB)

Esaïe 53:3 Il est méprisé et rejeté des hommes, un homme de douleurs et sachant ce qu’est la souffrance; (KJV)

1. La version King James suit l'original en hébreu où le verbe employé est «yada» qui signifie connaître.
2. Le mot hébreu «makob» traduit par «douleur» est employé pour parler d'une douleur émotionnelle causée par des blessures physiques, c'est le mot employé par Dieu pour mentionner qu'il avait vu la sdouleur éprouvée par son peuple esclave en Égypte dans Exode 3:7.
3. Le mot «choliy» est employé 22 fois dans un contexte de maladie, par exemple, c'est le mot employé pour parler de la maladie qui a emporté le prophète Élisée dans 2Rois 13:14.

Jésus a souffert émotionnellement du rejet de son peuple qu'il aimait tendrement et qu'il voulait rassembler comme une poule rassemble ses poussins.

Luc 13:34 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

Luc 19:42 Quand il approcha de la ville et qu’il la vit, Jésus pleura sur elle et dit: 42 «Si seulement tu avais toi aussi reconnu, aujourd’hui, ce qui peut te donner la paix! Mais maintenant, cela est caché à tes yeux.

Jésus connaissait la maladie, non pas parce qu'elle pouvait avoir une emprise sur lui, mais parce qu'il l'a confrontée et chassée à maintes reprises. La compassion qui active l'intervention miraculeuse.

Matthieu 8:16 Le soir venu, on amena à Jésus un grand nombre de personnes tourmentées par des esprits mauvais. Par sa parole Jésus chassa ces esprits et il guérit aussi tous les malades. 17 Il le fit afin que se réalise cette parole du prophète Ésaïe: Il a pris nos infirmités et nous a déchargés de nos maladies. (Français Courant)

Devant la tristesse incommensurable de Marie, il ne s'est pas contenté à lui tapoter l'épaule d'un air supérieur en lui disant des banalités.

Jean 11:33 Quand Jésus la vit pleurer, ainsi que les Juifs venus avec elle, il fut profondément bouleversé en son for intérieur et ne put dominer son émotion. v.35 Jésus se mit à pleurer - Parole vivante de Kuen

Embrimaomai : bouleversement intérieur puissant, comme quand les disciples se sont choqués contre ce qu'il considérait comme un gaspillage épouvantable le parfum répandu sur Jésus par la femme, Marc 14:5.

Tarassô : émotion troublante profonde, comme quand Jésus appréhendait sa propre mort dans Jean 12:27.

Devant la mort et les conséquences du péché dans le monde, Jésus est profondément choqué, il avait créé un monde parfait, il avait créé l'homme pour l'aimer et être aimé par lui éternellement et voilà que Jésus voyait cet amour brisé par la mort, son ami Lazare était mort, Marie et Marthe étaient séparées de leur frère bien-aimé.

La mort c'est la pire des tragédies, Dieu n'a pas créé la vie pour qu'elle meure !

Maintenant, comment pensez-vous que Jésus se sent quand il nous voit passer à travers une douloureuse épreuve ? Est-ce que Jésus réagit différemment à cette heure qu'il est au ciel ? Bien sûr que non ! Il est le même, hier, aujourd'hui et éternellement nous dit la Parole de Dieu dans Hébreux 13:8.

Si, pendant son séjour terrestre, il était bouleversé et poussé à l'action quand ses bien-aimés souffraient, il n'a pas changé après sa résurrection, il continue à être très embarqué émotionnellement avec ses bien-aimés que nous sommes tous, nous qui avons placé notre foi en lui.

Ce n'est pas parce qu'il ne ressuscite pas les morts à chaque fois que Jésus est distant et désintéressé du deuil quand il touche ses bien-aimés. Après tout, Lazare est quand même mort par après autant que je sache ! S'il est parti avant ses soeurs, il les aura faites pleurer deux fois !

Mais ce qui est sûr à tout coup c'est que Jésus partage notre douleur et nous offre sa compassion et sa consolation par son Esprit et à travers notre entourage, non seulement dans les deuils mais dans toutes les sortes d'épreuves sur notre route.

Donc, dans l'épreuve c'est vital d'exercer notre foi et de faire taire les mensonges de l'ennemi qui insinue que Dieu est loin et qu'il ne s'inquiète pas vraiment de nous, sinon il n'aurait pas permis ces épreuves.

Au contraire, la vérité telle qu'exprimée dans la Bible c'est que Dieu est près de ceux qui ont le coeur brisé et il sauve ceux dont l'esprit est dans l'abattement. (Psaumes 34:19)

Quand nous traversons une dure épreuve, nous avons une opportunité extraordinaire, comme Marthe et Marie, de goûter combien le Seigneur est bon, de communier intimement avec Jésus en partageant notre souffrance avec lui, il l'a prise sur lui à la croix. Les soeurs ont retrouvé Lazare par la résurrection et nous pouvons aussi vivre de telles choses. Le Seigneur Jésus sauve encore aujourd'hui, il guérit encore aujourd'hui, il délivre encore aujourd'hui, il n'a pas pris sa retraite quand il est allé s'asseoir sur son trône. Il s'est assis pour régner et combattre ses ennemis par sa parole qu'il met dans nos bouches jusqu'à ce qu'ils se soient tous soumis et qu'il remette ensuite le royaume à son Père, relisez 1Corintihens 15 !

Cela ne s'arrête pas là, Jésus désire ensuite nous ouvrir son coeur et nous partager sa douleur, sa souffrance, à la croix nous ne sommes pas invités en spectateurs mais bien à y monter et à y être crucifiés avec Christ, c'est le mystère que Paul explique dans ses épîtres. C'est à la croix qu'on peut avoir accès le plus à l'intimité du coeur de Dieu et prendre conscience de la souffrance considérable expérimentée par Dieu à cause du péché et comprendre à quel point Dieu est touché quand nous souffrons à cause des conséquences du péché.

Mais ce n'est pas tout encore ! Il y a de l'espoir ! Après la croix il y a la résurrection, le retour à la vie, à la paix et la joie, fruit du Saint-Esprit même quand les circonstances externes demeurent adverses.

Et c'est là qu'on est à même de goûter quelque chose de céleste, quelque chose que le monde ne peut connaître, le bonheur qu'apporte la présence de Dieu.

Voici ce qui est salutaire de se rappeler dans les épreuves :

1° Jésus n'est pas distant et détaché de notre souffrance, il la partage avec nous, il l'a prise sur lui à la croix. Il ne peut donc pas être celui qui nous fait souffrir.

2° Le diable est le méchant qui a fait souffrir Jésus et qui fait souffrir les gens, ce n'est pas Dieu qui est un bon Père et donne de bonnes choses à ses enfants. Quand l'épreuve est causée par une maladie, elle doit être résistée, combattue et soignée, non pas acceptée comme envoyée par Dieu pour nous éduquer. Nous ne faisons pas cela avec nos enfants et Dieu est un bien meilleur père que nous (Matthieu 7:11)!

3° Jésus veut nous faire entrer dans son intimité et nous faire communier à sa propre souffrance.

Romains 8:17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

4° La souffrance nous rappelle l'horreur du péché et de ses conséquences.

5° Enfin, Jésus nous communique ensuite sa vie, il répand sur nour son huile de joie, sa paix et son bonheur qui l'habitent en dépit de l'adversité présente. C'est un avant-goût de la félicité éternelle que nous partagerons en sa présence.

Ça c'est la vérité de Dieu, à nous d'y croire afin de pouvoir l'expérimenter dans l'épreuve, cela reste notre choix, nous pouvons prendre la voie facile, le chemin large et se replier sur soi ou se venger sur les autres et rester vides ou bien nous pouvons prendre la voie difficile, résister au diable par une foi ferme (1Pierre 5:8-9) et prier pour ceux qui nous persécutent.

Matthieu 5:44 Eh bien, moi je vous dis: aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent. 45 Ainsi vous deviendrez les fils de votre Père qui est dans les cieux. Car il fait lever son soleil aussi bien sur les méchants que sur les bons, il fait pleuvoir sur ceux qui lui sont fidèles comme sur ceux qui ne le sont pas. (FC)

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2 Samuel 15:23 Le roi passa le torrent de Cédron

David franchit ce torrent ténébreux lorsqu'il fuyait, avec la compagnie endeuillée, son fils traître. L'homme selon le coeur de Dieu n'était pas exempt de malheur, non, sa vie en était remplie. Il était en même temps l'oint de l'Eternel, et l'affligé du Seigneur. Pourquoi alors nous attendrions-nous à y échapper? Aux portes du chagrin, de la douleur les plus nobles d'entre nous auraient attendu, la cendre sur leurs têtes, pourquoi alors nous nous plaindrions comme si c'était une chose étrange qui nous arrive?

Le Roi des rois lui-même n'était pas favorisé par un chemin plus gai, un chemin royal. Il passa à travers la sale rigole du Cédron, à travers laquelle la saleté de Jérusalem coulait. Dieu eut un fils sans péché, mais pas un enfant unique sans la verge. C'est une grande joie de croire que Jésus a été tenté en toute chose comme nous. Quel est notre Cédron ce matin? Est-ce un ami infidèle, une triste perte, un reproche calomnieux, un sombre présage? Le Roi est passé à travers toutes ces choses. Est-ce un corps de douleur, la pauvreté, la persécution, ou le mépris? A travers chacun de ces Cédrons le Roi nous a devancé. Dans toutes ces afflictions il a été affligé. L'idée de l'étrangeté de nos épreuves doit être bannie tout de suite et pour toujours, car celui qui est la tête des Saints, connaît par expérience le chagrin que nous considérons si particulier. Tous les citoyens de Sion doivent être affranchis de l'honorable convoi funèbre duquel le prince Emmanuel est le capitaine et la tête.

Malgré son abaissement, David retourna pourtant en triomphe dans sa cité, et le Seigneur de David ressuscita victorieux de la tombe; prenons courage alors, car nous aussi nous vaincrons. Nous puiserons encore de l'eau avec joie aux sources du Salut, quoique maintenant, pour un temps, nous devons passer par ces torrents malsains du péché et de la douleur. Courage soldats de la Croix, le Roi Lui-même a triomphé après avoir franchi le Cédron, ainsi en sera-t-il pour vous.

- Charles Spurgeon