Je vous offre sept raisons qui démontrent l'importance et le sérieux du repas du Seigneur.
1° Parce que Jésus nous a ordonné de le faire.
Luc 22:19 "faites ceci en mémoire de moi".
Vous remarquerez que Jésus ne nous a pas laissés beaucoup de gestes cérémonielles, il y a le baptême et le repas du Seigneur, c'est tout! Le reste ce sont les hommes qui les ont rajoutés au fil des siècles.
2° Parce que le but de ce commandement de Jésus est de ranimer le souvenir de son sacrifice en nous.
1Corinthiens 11:26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.
Voici ce qu'en dit David Seamands dans son livre «Guérison des souvenirs»
Les souvenirs ne sont pas seulement des images mentales stockées dans notre cerveau. Ils sont chargés d'affects et, porteurs de sens, ils induisent certains comportements et attitudes et se projettent aussi dans notre réalité actuelle. C'est cette implication que la Bible sollicite lorsqu'elle nous invite au souvenir. «Souviens-toi de l'Éternel ton Dieu» va bien au-delà d'un simple rappel mental. C'est un commandement à orienter tout notre être vers lui. «Souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse», «Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier» sont beaucoup plus de que simples appels à la réflexion. Ils exigent une mise à disposition de la personne tout entière, une vie soumise à des principes spirituels d'adoration, une redéfinition des priorités. Se souvenir c'est plus que simplement une image. il serait plus exact de parler d'une sorte de résurrection de l'expérience.
Dans cette pensée présentée par Seamands, se rappeler le sacrifice de Jésus nous y fait participer, nous rappelant que nous sommes crucifiés avec Christ, morts au péché, comme Paul le dit, ce qui fait que nous allons marcher comme des personnes ressuscitées qui ne vivent plus comme avant en recherchant les plaisirs terrestres, mais plutôt en s'appliquant à développer les vertus célestes d'amour, de paix et de joie par le Saint-Esprit.
Colossiens 3:1 Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d'en haut.
3° Parce que le Seigneur juge le coeur de ceux qui le prennent
1Corinthiens 11:27 C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. 28 Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe; 29 car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. 30 C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts. 31 Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. 32 Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.
Ce n'est pas quelque chose qu'on fait à la légère, pour se débarrasser. Il ne faut pas non plus aller à l'opposé et s'abstenir de prendre le repas du Seigneur si on ne se sent pas la conscience claire. Ce qu'il faut faire plutôt quand cela se produit c'est de confesser au Seigneur immédiatement ce péché et lui demander de nous purifier par le sang de Jésus pour nous mettre en règle avec Dieu. Cela nous permet de pouvoir prendre le repas dignement en signe que nous sommes bien en communion avec Jésus. Nous pourrions aussi être inspirés à aller demander pardon par la suite à quelqu'un que nous aurions offensé si notre conscience nous le ramène à la pensée (Matthieu 5:23-26). Il y a enfin, quand c'est faisable, la confession aux anciens des péchés commis dont l'intercession procure le pardon, ainsi qu'il est indiqué dans Jacques 5:14-16 et exemplifié par l'intercession de Job pour le pardon de ses amis (Job 42:8-10).
1Jean 1:6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.
7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.
8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous.
9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
4° Parce que nous devons discerner le corps du Seigneur quand nous comunions à la table du Seigneur
Nous venons de le lire dans 1Corinthiens 11:29, nous devons prendre au sérieux le fait que nous sommes en train de communier au corps et au sang de Jésus, comme Paul le dit dans 1Corinthiens 10:15 Je vous parle comme à des personnes intelligentes; jugez vous-mêmes de ce que je dis. 16 La coupe de bénédiction que nous bénissons n’est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons n’est-il pas la communion au corps de Christ? 17 Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes nombreux, nous formons un seul corps, car nous participons tous à un même pain. Être en communion avec le corps de Christ en prenant la Cène pointe sur le fait que le pain et le vin sont vraiment le corps et le sang de Jésus, sinon il ne serait pas question de communion. Cela rejoint Jésus quand il déclare dans1Corinthiens 11:24 Après avoir remercié Dieu, il l’a rompu et a dit: «Prenez, mangez. Ceci est mon corps qui est rompu pour vous. Faites ceci en souvenir de moi.» 25 De même, après le repas, il a pris la coupe et a dit: «Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci en souvenir de moi toutes les fois que vous en boirez.»
5° Parce que c'est un moment d'intimité avec le Seigneur
On lit que Jésus avait désiré vivement prendre la dernière Cène avec ses disciples, les temps de repas sont toujours propres à des confidences, c'est à ce moment que Jésus a révélé qui allait le trahir, cf. Jean 13:21-26. Si vous avez des questions à poser au Seigneur, concernant des choix de vie concernant le mariage, vos finances, votre emploi, votre ministère, ou toute autre chose qui vous tient à coeur, c'est un bon moment pour le faire !
Luc 22:15 Il leur dit: J’ai désiré vivement manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir
6° Parce que c'est un moment de grâce où des miracles peuvent se produire
Depuis des siècles, on rapporte des témoignages de guérison pour prouver les vertus du repas miraculeux pris avec foi. Par exemple, Saint-Augustin rapporte une guérison miraculeuse dont il avait été témoin lors du repas du Seigneur. Cela se comprend puisque si le fait de prendre le repas indignement suscite des problèmes, le fait de le prendre dignement doit convier aussi une grâce particulière. D'ailleurs, Paul parle de la coupe de bénédiction dans 1Corinthiens 10:16. C'est une bénédiction qui vient avec la coupe et une guérison fait certainement partie de la catégorie des bénédictions expérimentées dans la vie chrétienne ! La bénédiction peut se manifester par la suite en d'autres facettes, comme une promotion attendue, la rencontre de l'âme soeur, la réconciliation avec une personne froissée, etc.
7° Parce que c'est le moment de nourriture spirituelle par excellence
Comme l'agneau pascal devait être mangé après avoir été sacrifié à la Pâque pour conserver la vie physique quand l'exterminateur était passé en Égypte, Jésus nous enseigne que nous devons aussi le manger pour avoir la vie éternelle. C'est pouquoi Jésus dit que le pain est son corps et la coupe contient son sang même s'il ne s'est pas mutilé ni saigné devant ses disciples à la dernière Cène comme on l'avait fait avec l'agneau pascal. La connexion entre Jésus et le pain avec la coupe est donc spirituelle et non physique, elle est aussi en dehors du temps puisque Jésus l'a instituée avant d'aller l'accomplir sur la croix. Là seulement, il a pu s'écrier que tout était accompli. Sa part était faite pour offrir le salut à l'humanité selon la volonté de Dieu dans 1Timothée 2:4, l'expiation était faite pour les péchés du monde entier (1Jean 2:2).
Jean 6:53 Jésus leur dit: «En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous-mêmes.
54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour.
55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson.
56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui.
57 Tout comme le Père qui est vivant m’a envoyé et que je vis grâce au Père, ainsi celui qui me mange vivra grâce à moi.
Compteur installé le 20 décembre 2024
